陈东升，跨界抢占三个领域的先机。业界巧妙总结：他赚了三种人的钱：古人、今人和未来的人。

　　“古人的钱”，指陈东升创办的嘉德拍卖;“今人的钱”指陈东升出任董事长的宅急送;“未来人的钱”指的是他身兼董事长和首席执行官的泰康人寿。

　　经济学博士出生的陈东升，更喜自称“经济学票友”，这也是他在微博上对自己的简介。

　　如今，1957年出生的陈东升已过“知天命”的年纪——“年轻时总是很着急，恨不得一天做十件事，第二天就成功。后来我说一年只做一件事，后来我又说三年只做一件事，现在我说一辈子只做一件事。”

　　正践行“让中国人富足而退梦想变现实”事业的陈东升，又一次充当起“早行人”的角色。

　　一个商人的人文关怀

　　“保险与养老社区嫁接的全新商业模式，就是我愿意为之奋斗一辈子的事业。目标纯正，心无旁骛，做正确的事，时间就是答案。”

　　坐在北京昌平泰康之家·燕园生活体验馆里，陈东升畅谈养老文化事业，难掩激动。

　　他的中国梦，就是把保险金融做成一种集大成的“消费品”。

　　“我不是卖投资产品，不是卖保险产品，跟苹果iPhone一样，我卖的是个消费品。”

　　陈东升解释，这个消费品就是养老社区、医院，就是“从摇篮到天堂”，安排人一生集大事于一体的消费品。

　　闯荡资本江湖二十余载，看待商业，他一向眼光犀利——“中国经商走过三个阶段，最初一般是被动为生活所迫，发财靠的是‘胆子’;双轨时期，靠的是‘路子’;90年代后，特别是现在，越来越多靠的是‘脑子’。一夜暴富的时代过去了，急于求成的心态不成。”

　　不急于求成，陈东升这一次的眼光放得长远。对这个消费品，他有着自己的思考。

　　“20世纪到21世纪，最大的转变就是人文关怀。”陈东升眼里，人类对待世界的方式变了，强调和谐共存;人与人之间相处，讲人权，包括生存权、平等权、隐私权，以及被尊重的权利。

　　“我所说的这个消费品，实际上承载着当今消费时代的特色。”

　　中国正快速步入老龄化社会，通过保险业与养老产业结合的商业模式创新来改变老年人的生活，让保险的终极保障功能和终极人文关怀属性得以最大延伸，这就是陈东升所说的“消费品”，也是泰康的核心。

　　据上证报报道，“养老社区将是重要战略。”他透露，未来5-10年，泰康计划在上海、三亚、昆明等宜居城市建10-15个养老社区，为客户提供候鸟式养老服务。此外，还将拓展其他相关产业。

　　于是，很多人问他，泰康做养老地产做得如何?养老社区是不是为了卖保险?

　　其实，陈东升压根不认为泰康在做养老地产，他说，“那些都是太小的问题。”

　　泰康的志愿，是把人寿保险做成一个终极人文关怀的事业，把这种事业变成一种“从摇篮到天堂”的消费模式。“而不是一个卖保险的平台。”

　　一个经济学票友的思想风景

　　此时，坐在记者对面的陈东升，两鬓斑白。时间指针倒转，第一次见到他还是1992年，书生学者，温文尔雅。

　　正是从那年开始，陈东升的人生轨迹发生改变。

　　作为“92派”代表，陈东升是提交创办人寿保险公司申请第一人;在同学朋友支持下，36岁创办了嘉德国际拍卖有限公司，成为中国艺术品拍卖行业的第一家现代企业;随后在嘉德起步之时，陈东升又瞄向了另一门生意——物流。

　　泰康人寿、嘉德拍卖和宅急送，三家在中国企业发展史上均可浓墨重彩写上一笔的公司，有关掌门人陈东升的记录太多。

　　记录一个人的生活轨迹已不简单，读懂一个人的思想更困难，尤其是要试图读懂像陈东升这样一名具有思考能力的企业家的思想，难上加难。
        　陈东升自己有一篇名为“中国三代企业家的成长与命运”的文章，其中写道：“洋务运动时代的企业家、辛亥革命之后的家族式企业家、改革开放时代兴起的新一代企业家，共同组成中国现代化过程中的企业家群体。相对于这种大三代的概念，我还有一个小三代的概念。这就是改革开放时期企业家队伍特征的历史演进，比如大家非常熟悉的柳传志先生和大家已经渐渐遗忘的周冠武先生，等等，他们完全来自于旧体制，完全从国有企业和计划经济出发，他们中的一些人被认为带有原罪，但他们才是改革开放时代真正的第一代企业家;而所谓的第二代，我命名为92派企业家，就是在1992年由官员、知识分子下海经商发展起来的企业家群体，这包括了我、冯仑、潘石屹，还有我的师兄弟田源、毛振华等等诸多人物;而第三代企业家，则是那些从海外归来，主要在新经济领域发力的企业家，如大家熟悉的田溯宁、张朝阳等。”

　　这不是简单的分类和贴标签。

　　如此表述和逻辑归纳，意味着陈东升具有浓厚的历史观和制度思辨，他在百年中国的潮流演进中思考着中国企业家的角色和定位，而不是直白地评述当下的财富积累和道德边界。

　　好像陈东升回忆自己下海，就是缘于他发现世界经济排名和五百强完全成正比。

　　所以，“坚定下海，看看有生之年能不能创一个五百强的故事。”践行这样的事业需要百年老店，品牌和信誉则是生命力的内芯。

　　走进泰康大厦顶层的泰康博物馆，记者最先看到的就是乾隆手书《开泰说》复制本，真品存放在公司董事会办公室。2004年拍到的这件藏品，被陈东升视为“镇司之宝”。

　　《开泰说》中，“艰贞无咎”、“持盈保泰，忧盛危明”之语，就是对泰康理念的经典诠释。“只要我坚持这样做，泰康进入五百强是指日可待的事情。”陈东升信心很足。

　　一个市场好学生的自我思考

　　陈东升的办公室没想象中那么大，但椅子背后一墙的书架里摆满了各类书籍。“去西单图书大厦和三联商社书店买一摞书回来，是最开心的时候。”

　　不断读书和思考的习惯，持续培养着属于陈东升自己的大思维。而思考的内容不仅关于个人和企业，国家、社会从来都是他密切关注的对象。

　　谈改革，他说，“我对改革的要求很低，就是把经济还给市场，从国家市场主义转型到大众市场主义。”

　　做市场的好学生——陈东升一直以此自勉，且路径清晰：对专业要有一种宗教般膜拜;要在哲学、思想、价值观的层面敬畏市场。

　　对社会，陈东升正努力实践，希望“将来中国人也能优雅地老去。”

　　对国家，他的思考更趋宏观。“美国商业史上有三波浪潮，第一次工业时代：从南北战争到第一次世界大战，奠定市场地位;第二次消费时代：通过二战重组世界经济秩序，确立霸主地位，之后中产阶级崛起，美国梦开始;现在的数据时代，是第三波浪潮。三波浪潮铸造了三波伟大企业家。”

　　在他看来，中国改革开放30年，只是拉开了一个崛起的序幕。真正的崛起，在未来10年，也就是“消费时代”。期间，也会缔造一批伟大的企业，如何抓住机遇?

　　“市场中冲浪，想立于不败之地，就得拥有博大胸怀，这是前提。像王石、马云都有这种胸怀。”而着眼泰康，陈东升认定：“从摇篮到天堂”就是一个信仰。

　　现在的陈东升已较20年前创业时发生了“颠覆性”变化。1992下海，他一度期望自己成为中国的J·P·摩根。

　　“美国最早的钢铁托拉斯是J·P·摩根组建的，GE是J·P·摩根创立的，爱迪生实验室是J·P·摩根投资的，摩根士丹利是他留下的，美国大都会博物馆大概1/6的器物都是他捐赠的。J·P·摩根充当过中央银行、拯救过美国。”

　　不仅是陈东升，浓厚的家国情怀，是“92派”企业家独特的标志，J·P·摩根史诗般的英雄业绩唤起他内心的激情，也不足为奇。

　　如今，“梦想收回来了。”少了几分理想色彩，陈东升一心只想把泰康做成一个伟大的公司。从这个角度出发，他依旧有着澎湃向上的动力和激情。

　　这就是“学院派企业家”陈东升，“经济学票友陈东升”，“市场的好学生”陈东升——经济学功底深厚，但不盲从，更不迷恋程式化的思辨。他所中意的，也擅长的，是把对企业和企业家的思考还原到历史的宏大叙事中，思考历史，思考制度，思考自己。

　　陈东升

　　1957年12月17日出生于湖北天门竟陵，1983年7月毕业于武汉大学经济系，经济学博士。

　　在武汉大学读书期间发起设立“蟾蜍社”，激励自己要抱着“癞蛤蟆吃天鹅肉”的心态追逐成功。

　　现年55岁的陈东升同时成就了三个领域中创业年轻人的梦想，创办嘉德拍卖、泰康人寿、宅急送，与这种“癞蛤蟆”精神密不可分。

　　他与妻子——毛泽东外孙女孔东梅的故事，更成为海内外传媒关注的焦点。

　　1996年嘉德如日中天之时，陈东升力邀刚从北京航空航天大学毕业的孔冬梅加盟，一起创立泰康人寿。孔冬梅的母亲是李敏，父亲是孔从洲将军之子孔令华。时年39岁的陈东升和24岁的孔冬梅的恋情也自此萌芽。

　　《财富》2013中国最具影响力的50位商界领袖排行榜，陈东升排名第18位